A Escola de Salamanca: um caso de produção global de conhecimento

Autores

  • Thomas Duve Universidade Federal do Rio Grande do Sul

DOI:

https://doi.org/10.22456/0104-6594.117988

Palavras-chave:

Escola de Salamanca, História do Conhecimento, História Global, Teologia Moral, História do Direito, América ibérica, Espanha, Portugal.

Resumo

Neste artigo, apresento algumas reflexões sobre como conceitualizar o que foi rotulado como “Escola de Salamanca”, um movimento intelectual do século XVI e início do século XVII desenvolvido na Universidade de Salamanca. Após reconstruir o desenvolvimento do conceito “Escola de Salamanca” no fim do século XIX e início do século XX, sugiro considerar o movimento intelectual ora discutido sob essa denominação como tanto uma comunidade epistêmica quanto uma comunidade de prática que se estendeu para muito além das fronteiras de Salamanca, Espanha e da Península Ibérica. Mais adequadamente, ela pode ser compreendida como uma parte e um dos centros de uma rede global de produção de conhecimento no campo da normatividade.

Downloads

Não há dados estatísticos.

Referências

ABEL, Günter. Systematic Knowledge Research. Rethinking Epistemology. In: SANDKÜHLER, Hans Jörg (Ed.). Wissen: Wissenskulturen und die Kontextualität des Wissens, Frankfurt: Peter Lang, 2014. p. 17-37.

ABULAFIA, David. The discovery of mankind: Atlantic encounters in the age of Columbus. New Haven: Yale Univ. Press, 2008.

ALONSO GETINO, Luis G. El Maestro Fr. Francisco de Vitoria. Su vida, su doctrina e influencia. Madrid: Imprenta Católica, 1930.

ALONSO ROMERO, María Paz. Salamanca, escuela de juristas: estudios sobre la enseñanza del derecho en el Antiguo Régimen. Madrid: Dykinson, 2012.

ANGHIE, Antony. Imperialism, sovereignty, and the making of international law. Cambridge: Cambridge University Press, 2005.

ASTORRI, Paolo. Lutheran theology and contract law in early modern Germany (ca. 1520-1720). Paderborn: Brill Schöningh, 2019.

AZPILCUETA, Martín de. Commentarii in tres de poenitentia distinctiones posteriores, videlicet V, VI et VII. Lugduni: Petrus Fradinus, 1569.

BARRETO XAVIER, Ângela; PALOMO, Federico; STUMPF, Roberta Giannubilo (org.). Monarquias ibéricas em perspectiva comparada (séculos XVI-XVIII): dinâmicas imperiais e circulação de modelos político-administrativos. Lisboa, Portugal: Imprensa de Ciências Sociais, 2018.

BARRIENTOS GARCÍA, José. La escuela de Salamanca: desarrollo y caracteres. Ciudad de Dios: Revista agustiniana, [s. l.], v. 208, n. 2–3, p. 1041–1079, 1995.

BARRIENTOS GARCÍA, José. Los Tratados “De Legibus” y “De Iustitia et Iure” en la Escuela de Salamanca de los siglos XVI y XVII. Salamanca: revista de estudios, [s. l.], n. 47, p. 371–415, 2001.

BARRIENTOS GARCÍA, José. La teología, siglos XVI-XVII. In: RODRÍGUEZ-SAN PEDRO BEZARES, Luis Enrique (org.). Historia de la Universidad de Salamanca. v. 3/1. 1. ed. Salamanca: Ediciones Universidad de Salamanca, 2002.

BARRIENTOS GARCÍA, José. Repertorio de moral económica, 1526-1670: la Escuela de Salamanca y su proyección. 1. ed. Pamplona: Eunsa, 2011.

BARRIENTOS GARCÍA, José. La Facultad de Teología de la Universidad de Salamanca a través de los Libros de Visita de Cátedras (1560-1641). Madrid: Sindéresis, 2018.

BATAILLON, Marcel. Erasme et l’Espagne. Recherches sur l’histoire spirituelle du XVIe siècle. Paris, Bordeaux: E. Droz, 1937.

BELCH, Stanislau F. Paulus Vladimiri and his doctrine concerning international law and politics. v. 2. London, The Hague, Paris: Mouton, 1965.

BELDA PLANS, Juan. La escuela de Salamanca y la renovación de la teología en el siglo XVI. Madrid: Biblioteca de Autores Cristianos, 2000.

BELDA PLANS, Juan. Hacia una noción crítica de la “Escuela de Salamanca”. Scripta theologica, [s. l.], v. 31, n. 2, p. 367–411, 1999.

BELDA PLANS, Juan. Teología práctica y escuela de Salamanca del siglo XVI. Cuadernos salmantinos de filosofía, [s. l.], n. 30, p. 461–489, 2003.

BELTRÁN DE HEREDIA, Vicente. Los manuscritos del maestro fray Francisco de Vitoria, O.P. Madrid: Santo Domingo el Real, 1928.

BERMEJO, Ignacio Jericó. ¿Escuela de Salamanca y Pensamiento hispánico?: Ante una propuesta. Salmanticensis, [s. l.], v. 59, n. 1, p. 83–114, 2012.

BEUCHOT, Mauricio. Ensayos sobre la Escolástica Hispana. Pamplona: Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2013.

BRAGAGNOLO, Manuela. Managing Legal Knowledge in Early Modern Times. Martín de Azpilcueta’s Manual for Confessors and the Phenomenom of ‘Epitomisation’. In: DUVE, Thomas; DANWERTH, Otto (org.). Knowledge of the Pragmatici: Legal and Moral Theological Literature and the Formation of Early Modern Ibero-America. Leiden: Brill | Nijhoff, 2020. p. 187–242. Disponível em: <https://doi.org/10.1163/9789004425736>.

BRAUN, Harald E.; ASTORRI, Paolo (org.). A Companion to the Spanish Scholastics. Leiden: Brill, [no prelo].

BRETT, Annabel. Sources in the Scholastic Legacy: The (re)Construction of the Ius Gentium in the Second Scholastic. In: BESSON, Samantha; D’ASPREMONT, Jean (org.). The Oxford Handbook of the Sources of International Law. Oxford; New York: Oxford University Press, 2017. p. 64–82. Disponível em: <https://doi.org/10.1093/law/9780198745365.003.0003>.

BRUFAU PRATS, Jaime. La Escuela de Salamanca ante el descubrimiento del Nuevo Mundo. Salamanca: Editorial San Esteban, 1989.

BOUZA ALVAREZ, Fernando J.; CARDIM, Pedro; FEROS, Antonio (org.). The Iberian world 1450-1820. New York: Routledge, 2020.

BURKE, Peter. What is the history of knowledge? Cambridge: Polity, 2016.

CANO, Melchor. De locis Theologicis, Libri Duodecim. Salamanca: Mathias Gast, 1563.

CARABIAS TORRES, Ana María. La Escuela de Salamanca. Perspectivas de investigación. Salamanca Working Papers Series, Frankfurt am Main, n. 2015–3, 2015.

CEREZO, Prometeo. Influencia de la Escuela de Salamanca en el pensamiento universitario americano. In: RAMOS, Demetrio et al. (org.). La ética de la conquista de América. Madrid: Consejo Superior de Investigaciones Científicas, 1984. p. 551–596.

CETINA KORR, Karin. Epistemic cultures. In: RESTIVO, Sal P. (org.). Science, Technology, and Society. Oxford: Oxford University Press, 2005.

CULLETON, Alfredo S.; PICH, Roberto H. Scholastica colonialis - Reception and Development of Baroque Scholasticism in Latin-American Countries, 16th-18th centuries: The Two First Years of a Project. Bulletin de Philosophie Médiévale, [s. l.], v. 54, p. 21–42, 2012.

DASTON, Lorraine. The History of Science and the History of Knowledge. Know, [s. l.], v. 1, n. 1, p. 131–154, 2017. Disponível em: <https://doi.org/10.1086/691678>.

DECOCK, Wim. From Law to Paradise: Confessional Catholicism and Legal Scholarship. Rechtsgeschichte - Legal History, [s. l.], n. 18, p. 12–43, 2011. Disponível em: <https://doi.org/10.12946/rg18/012-034>.

DECOCK, Wim. Theologians and Contract Law: The Moral Transformation of the Ius Commune (ca. 1500-1650). Leiden: Brill Nijhoff, 2012.

DECOCK, Wim; BIRR, Christiane. Recht und Moral in der Scholastik der Frühen Neuzeit 1500-1750. Berlin; Boston: De Gruyter, 2016. Disponível em: <https://doi.org/10.1515/9783110379686>.

DUFOUR, Alfred. Droit international et chrétienté: des origines espagnoles aux origines polonaises du droit international. Autour du sermon De bellis justis du canoniste polonais Stanislas de Skarbimierz (1360−1431). In: DUPUY, Pierre-Marie; CHETAIL, Vincent (org.). The Roots of International Law: Liber Amicorum Peter Haggenmacher. Leiden; Boston: Brill | Nijhoff, 2014. Disponível em: <https://doi.org/10.1163/9789004261655>.

DUVE, Thomas. ¿‘La mayor burla del mundo’? Francisco de Vitoria y el dominium del Papa sobre los bienes de los pobres. In: CRUZ CRUZ, Juan (org.). Ley y domino en Francisco de Vitoria. Pamplona: EUNSA, 2008. p. 93–106.

DUVE, Thomas. Von der Europäischen Rechtsgeschichte zu einer Rechtsgeschichte Europas in globalhistorischer Perspektive. Rechtsgeschichte - Legal History, [s. l.], n. 20, p. 71, 2012. Disponível em: <https://doi.org/10.12946/rg20/018-071>.

DUVE, Thomas. Salamanca in Amerika. Zeitschrift der Savigny-Stiftung für Rechtsgeschichte: Germanistische Abteilung, [s. l.], v. 132, n. 1, p. 116–151, 2015. Disponível em: <https://doi.org/10.7767/zrgga-2015-0108>.

DUVE, Thomas. Was ist ›Multinormativität‹? – Einführende Bemerkungen. Rechtsgeschichte - Legal History, [s. l.], n. 25, p. 88–101, 2017. Disponível em: <https://doi.org/10.12946/rg25/088-101>.

DUVE, Thomas. Global Legal History: Setting Europe in Perspective. In: PIHLAJAMÄKI, Heikki; DUBBER, Markus D.; GODFREY, Mark (org.). The Oxford Handbook of European Legal History. Oxford; New York: Oxford University Press, 2018. p. 115–140. Disponível em: <https://doi.org/10.1093/oxfordhb/9780198785521.013.5>.

DUVE, Thomas. La Escuela de Salamanca: ¿un caso de producción global de conocimiento? consideraciones introductorias desde una perspectiva histórico-jurídica y de la historia del conocimiento. The School of Salamanca Working Paper Series, Frankfurt am Main, n. 2018-2, 2018.

DUVE, Thomas. Legal traditions: A dialogue between comparative law and comparative legal history. Comparative Legal History, [s. l.], v. 6, n. 1, p. 15–33, 2018. Disponível em: <https://doi.org/10.1080/2049677X.2018.1469271>.

DUVE, Thomas. Rechtsgeschichte und Rechtsräume: wie weit reicht die Schule von Salamanca? In: LUTS-SOOTAK, Marju; SCHÄFER, Frank L. (org.). Recht und Wirtschaft in Stadt und Land - Law and Economics in Urban and Rural Environment. Neunter Rechtshistorikertag im Ostseeraum/9th Conference in Legal History in the Baltic Sea Area 16.-20. Mai 2018 in Tallinn, Sagadi und Tartu, Estland/ in Tallinn, Sagadi and Tartu, Estonia. Bern: Peter Lang, 2020. p. 51–72. Disponível em: <https://doi.org/10.3726/b16496>.

DUVE, Thomas; DANWERTH, Otto (org.). Knowledge of the Pragmatici: Legal and Moral Theological Literature and the Formation of Early Modern Ibero-America. Leiden; Boston: Brill | Nijhoff, 2020. Disponível em: <https://doi.org/10.1163/9789004425736>.

DUVE, Thomas. Pragmatic Normative Literature and the Production of Normative Knowledge in the Early Modern Iberian Empires (16th–17th Centuries). In: DUVE, Thomas; DANWERTH, Otto (org.). Knowledge of the Pragmatici: Legal and Moral Theological Literature and the Formation of Early Modern Ibero-America. Leiden: Brill | Nijhoff, 2020. p. 1–39. Disponível em: <https://doi.org/10.1163/9789004425736_002>.

DUVE, Thomas. The School of Salamanca: a legal historical perspective. In: BRAUN, Harald E.; ASTORRI, Paolo (org.). A Companion to the Spanish Scholastics. Leiden: Brill, [no prelo].

EGÍO GARCÍA, José Luis; BIRR, Christiane U. Alonso de Cartagena y Juan López de Palacios Rubios. Dilemas suscitados por las primeras conquistas atlánticas en dos juristas salmantinos (1436-1512). Azafea: Revista de Filosofía, [s. l.], v. 20, p. 9–36, 2018. Disponível em: <https://doi.org/10.14201/17705>.

EGÍO GARCÍA, José Luis; BIRR, Christiane. Before Vitoria: Expansion into Heathen, Empty or Disputed Lands in Late-Mediaeval Salamanca Writings and Early 16th-Century Juridical Treatises. In: TELLKAMP, Jörg Alejandro (org.). A Companion to Early Modern Spanish Imperial Political and Social Thought. Leiden; Boston: Brill, 2020. p. 53–77.

FERNÁNDEZ-ARMESTO, Felipe. Before Columbus: exploration and colonization from the Mediterranean to the Atlantic 1229-1492. 3. ed. Philadelphia, Pa: University of Pennsylvania Press, 1994.

FOLGADO, Avelino. Los tratados De legibus y De iustitia et iure en los autores españoles del siglo XVI y primera mitad del XVII. La Ciudad de Dios, [s. l.], v. 72, n. 3, p. 275–302, 1959.

GONZÁLEZ POLVILLO, Antonio. El gobierno de los otros: confesión y control de la conciencia en la España moderna. Sevilla: Universidad de Sevilla, Secretariado de Publicaciones, 2010.

GORDLEY, James. The philosophical origins of modern contract doctrine. Oxford; New York: Oxford University Press; Clarendon Press, 1991.

GRABMANN, Martin. Die Disputationes metaphysicae des Franz Suarez in ihrer methodischen Eigenart und Fortwirkung. In: SIX, Karl et al. (org.). P. Franz Suarez S.J.: Gedenkblätter zu seinem dreihundertjährigen Todestag (25. September 1917). Beiträge zur Philosophie des P. Suarez. Innsbruck: Tyrolia, 1917. p. 29–73.

GRICE-HUTCHINSON, Marjorie. El concepto de la Escuela de Salamanca: sus orígenes y su desarrollo. Revista de Historia Económica, [s. l.], v. 7, n. S1, p. 21–26, 1989. Disponível em: <https://doi.org/10.1017/S0212610900001798>.

HESPANHA, António. Southern Europe (Italy, Iberian Peninsula, France). In: PIHLAJAMÄKI, Heikki; DUBBER, Markus D.; GODFREY, Mark (org.). The Oxford Handbook of European Legal History. Oxford: Oxford University Press, 2018. p. 332–356. Disponível em: <https://doi.org/10.1093/oxfordhb/9780198785521.013.17>.

HINOJOSA Y NAVEROS, Eduardo de. Discursos leídos ante la Real Academia de la Historia en la recepción pública de D. Eduardo de Hinojosa el día 10 de marzo de 1889. Madrid: Huérfanos, 1889.

JANSEN, Nils. Theologie, Philosophie und Jurisprudenz in der spätscholastischen Lehre von der Restitution. Außer-vertragliche Ausgleichsansprüche im frühneuzeitlichen Naturrechtsdiskurs. Tübingen: Mohr Siebeck, 2013.

KOHLER, Josef. Die spanischen Naturrechtslehrer des 16. und 17. Jahrhunderts. Archiv für Rechts- und Wirtschaftsphilosophie, [s. l.], v. 10, n. 3, p. 235–263, 1917.

KOSKENNIEMI, Martti. The gentle civilizer of nations: the rise and fall of international law, 1870-1960. Cambridge: Cambridge University Press, 2002.

KOSKENNIEMI, Martti. Empire and International Law: The Real Spanish Contribution. University of Toronto Law Journal, [s. l.], v. 61, n. 1, p. 1–36, 2011. Disponível em: <https://doi.org/10.1353/tlj.2011.0008>.

KOSKENNIEMI, Martti. Vitoria and Us: Thoughts on Critical Histories of International Law. Rechtsgeschichte - Legal History, [s. l.], n. 22, p. 119–138, 2014. Disponível em: <https://doi.org/10.12946/rg22/119-138>.

LALINDE ABADIA, Jesús. Anotaciones historicistas al iusprivatismo de la segunda escolástica. In: GROSSI, Paolo (org.). La Seconda scolastica nella formazione del diritto privato moderno. Incontro di studio, Firenze 16-19 ottobre 1972. Milano: Giuffrè, 1973. p. 303–375.

LALINDE ABADIA, Jesús. Una ideología para un sistema (La simbiosis histórica entre el iusnaturalismo castellano y la Monarquía Universal). Quaderni fiorentini per la storia del pensiero giuridico moderno, [s. l.], v. 8, p. 62–156, 1979.

LANGELLA, Simona. La ciencia teológica de Francisco de Vitoria y la Summa Theologiae de Santo Tomás de Aquino en el siglo XVI a la luz de textos inéditos. Salamanca: San Esteban, 2013.

MAHONEY, John. The making of moral theology: a study of the Roman Catholic tradition. Reprinted ed. Oxford; New York: Clarendon press, 1989.

MANDRELLA, Isabelle. Der Dekalog als Systematisierungsschlüssel angewandter Ethik im 13. und 14. Jahr-hundert. In: KORFF, Wilhelm; VOGT, Markus (org.). Gliederungssysteme angewandter Ethik. Ein Handbuch. Nach einem Projekt von Wilhelm Korff. Freiburg; Basel; Wien: Herder, 2016. p. 228–255.

MARCOCCI, Giuseppe. Conscience and Empire: Politics and Moral Theology in the Early Modern Portuguese World. Journal of Early Modern History, vol. 18, n. 5, p. 473-494, 2014.

MARTÍN GÓMEZ, María. Francisco de Vitoria y la Escuela Ibérica de la Paz. Revista Portuguesa de Filosofia, [s. l.], v. 75, n. 2, p. 861–890, 2019. Disponível em: <https://doi.org/10.17990/RPF/2019_75_2_0861>.

MARTÍNEZ NEIRA, Manuel; RAMÍREZ JÉREZ, Pablo. Hinojosa en la Real Academia de Ciencias Morales y Políticas. Madrid: Dykinson, 2018.

MARTÍNEZ PEÑAS, Leandro. El confesor del rey en el Antiguo Régimen. Madrid: Editorial Complutense, 2006.

MAYES, Benjamin T. G. Counsel and conscience: Lutheran casuistry and moral reasoning after the Reformation. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 2011.

MÖLLERS, Christoph. Die Möglichkeit der Normen. Über eine Praxis jenseits von Moralität und Kausalität. Berlin: Suhrkamp, 2015.

MOUTIN, Osvaldo Rodolfo. Legislar en la América hispánica en la temprana edad moderna: procesos y características de la producción de los Decretos del Tercer Concilio Provincial Mexicano (1585). Frankfurt am Main: Max Planck Institute for European Legal History, 2016. (Global perspectives on legal history, v. 4).

MULDOON, James (org.). Bridging the medieval-modern divide: medieval themes in the world of the reformation. Farnham: Ashgate, 2013.

MÜLLER-WILLE, Staffan; REINHARDT, Carsten; SOMMER, Marianne. Wissenschaftsgeschichte und Wissensgeschichte. In: MÜLLER-WILLE, Staffan et al. (org.). Handbuch Wissensgeschichte. Stuttgart: J. B. Metzler, 2017. p. 02-18.

MÜLLER, Sigrid. Die Bedeutung des Dekalogs für die Entwicklung der neuzeitlichen Moraltheologie im Zeichen der Kasuistik. In: KORFF, Wilhelm; VOGT, Markus (org.). Gliederungssysteme angewandter Ethik. Ein Handbuch. Nach einem Projekt von Wilhelm Korff. Freiburg; Basel; Wien: Herder, 2016. p. 256–283.

NEUMANN, Birigt. Kulturelles Wissen. In: NÜNNING, Ansgar (org.). Metzler Lexikon Literatur- und Kulturtheorie: Ansätze-Personen-Grundbegriffe. 5. ed. Stuttgart; Weimar: Springer, 2013.

NYS, Ernest. Le droit de la guerre et les précurseurs de Grotius. Bruxelles; Leipzig; Londres; New York; Paris: Librairie Européenne C. Muquardt, Merzbach et Falk; Trübner & Co; Durand et Pedone Lauriel, 1882.

O’BANION, Patrick J. The Sacrament of Penance and Religious Life in Golden Age Spain. University Park (PA): Pennsylvania State University Press, 2012.

OLMEDO BERNAL, Santiago. El dominio del Atlántico en la baja Edad Media: los títulos jurídicos de la expansión peninsular hasta el Tratado de Tordesillas. Valladolid: Sociedad V Centenario del Tratado de Tordesillas, 1995.

PAGDEN, Anthony. The Christian Tradition. In: BUCHANAN, Allen E.; MOORE, Margaret (org.). States, nations, and borders: the ethics of making boundaries. Cambridge; New York: Cambridge University Press, 2003. p. 103–126.

PENA GONZÁLEZ, Miguel Anxo. Aproximación bibliográfica a la(s) “Escuela(s) de Salamanca”. Salamanca: Universidad Pontifica de Salamanca, 2008.

PEREÑA, Luciano. La Escuela de Salamanca y la duda indiana. In: RAMOS, Demetrio et al. (org.). La ética de la conquista de América. Madrid: Consejo Superior de Investigaciones Científicas, 1984. p. 291–344.

PEREÑA, Luciano. La Escuela de Salamanca: proceso a la conquista de América. Salamanca: Caja de Ahorros y Monte de Piedad de Salamanca, 1986.

PEREÑA, Luciano. La Escuela de Salamanca, notas de identidad. In: GÓMEZ CAMACHO, Francisco; ROBLEDO, Ricardo (org.). El pensamiento económico en la Escuela de Salamanca: una visión multidisciplinar. Seminarios celebrados en Salamanca en 1992, 1993, y 1995 organizados por la Fundación Duques de Soria y dirigidos por el Profesor Ernest Lluch. Salamanca: Ediciones Universidad Salamanca, 1998. p. 43-64.

PÉREZ VOITURIEZ, Antonio. Problemas jurídicos internacionales de la conquista de Canarias. Las Palmas de Gran Canaria: Universidad de La Laguna, 1958.

POGNER, Karl-Heinz. Textproduktion in Diskursgemeinschaften. In: JAKOBS, Eva-Maria; KNORR, Dagmar; POGNER, Karl-Heinz (org.). Textproduktion: HyperText, Text, KonText. Frankfurt am Main: P. Lang, 1999. p. 145–158.

QUANTIN, Pierre Michaud. A propos des premières Summae confessorum: Théologie et droit canonique. Recherches de théologie ancienne et médiévale, [s. l.], v. 26, p. 264–306, 1959.

QUANTIN, Jean-Louis. Catholic Moral Theology, 1550-1800. In: LEHNER, Ulrich L.; MULLER, Richard A.; ROEBER, A. G. (org.). The Oxford Handbook of Early Modern Theology, 1600-1800. Oxford; New York: Oxford University Press, 2016. p. 119–134.

RAMÍREZ SANTOS, Celia Alejandra; EGÍO, José Luis. Conceptos, autores, instituciones: revisión crítica de la investigación reciente sobre la Escuela de Salamanca (2008-19) y bibliografía multidisciplinar (con Prefacio de Thomas Duve). Madrid: Editorial Dykinson, 2020.

RAMOS, Demetrio (org.). Francisco de Vitoria y la Escuela de Salamanca: La ética en la Conquista de América. Madrid: Consejo Superior de Investigaciones Científicas, 1984.

RASILLA DEL MORAL, Ignacio de la. In the Shadow of Vitoria: A History of International Law in Spain (1770-1953). Leiden: Brill Nijhoff, 2017.

RAUSCHENBACH, Sina; WINDLER, Christian (org.). Reforming early modern monarchies: the Castilian Arbitristas in Comparative European perspectives. Wiesbaden: Harrassowitz, 2016.

REIBSTEIN, Ernst. Johannes Althusius als Fortsetzer der Schule von Salamanca. Untersuchungen zur Ideengeschichte des Rechtsstaates und zur altprotestantischen Naturrechtslehre. Karlsruhe: C. F. Müller, 1955.

RENN, Jürgen (Ed.). The Globalization of Knowledge in History. Berlin: Edition Open Access, 2012. Disponível em: <http://edition-open-access.de/studies/1/index.html>.

RENN, Jürgen; HYMAN, Malcolm H. The Globalization of Knowledge in History: An Introduction. in: RENN, Jürgen (Ed.). The Globalization of Knowledge in History. Berlin: Edition Open Access, 2012. p. 15-44. Disponível em: <http://www.edition-open-access.de/media/studies/1/5/Studies1ch1.pdf>.

RENN, Jürgen. The Globalization of Knowledge in History and its Normative Challenges. Rechtsgeschichte - Legal History, vol. 22, p. 52-60, 2014. Disponível em: https://doi.org/10.12946/rg22/052-060

RENN, Jürgen. From the History of Science to the History of Knowledge – and Back. Centaurus, vol. 57, n. 1, 2015, p. 37-53. Disponível em: https://doi.org/10.1111/1600-0498.12075

RESTREPO, Luis Fernando. Colonial Thought. In: NUCCETELLI, Susana; SCHUTTE, Ofelia; BUENO, Otávio (org.). A companion to Latin American philosophy. Chichester: Wiley-Blackwell, 2010. p. 36–52.

RODRÍGUEZ-SAN PEDRO BEZARES, Luis Enrique; POLO RODRÍGUEZ, Juan Luis (org.). La Universidad de Salamanca y sus confluencias americanas. Salamanca: Universidad de Salamanca, 2008.

RODRÍGUEZ-SAN PEDRO BEZARES, Luis E.; POLO RODRÍGUEZ, Juan Luis. Bibliografía sobre la Universidad de Salamanca (1800-2007). In: RODRÍGUEZ-SAN PEDRO BEZARES, Luis Enrique; POLO RODRÍGUEZ, Juan Luis (org.). Historia de la Universidad de Salamanca. Vestigios y entramados. v. 4. 1. ed. Salamanca: Ediciones Universidad de Salamanca, 2002. p. 639–836.

SCARFI, Juan Pablo. The hidden history of international law in the Americas: empire and legal networks. New York, NY: Oxford University Press, 2017.

SCATTOLA, Merio. 'Notitia naturalis de Deo et de morum gubernatione’. Die Naturrechtslehre Philipp Melanchthons und ihre Wirkung im 16. Jahrhundert. In: BAUER, Barbara (org.). Melanchthon und die Marburger Professoren. Marburg: Universitätsbibliothek Marburg, 1999. p. 865–882.

SCATTOLA, Merio. Johannes Althusius und das Naturrecht des 16. Jahrhunderts. In: CARNEY, Frederick S.; SCHILLING, Heinz; WYDUCKEL, Dieter (org.). Jurisprudenz, Politische Theorie und Politische Theologie. Beiträge des Herborner Symposions zum 400. Jahrestag der Politica des Johannes Althusius (1603-2003). Berlin: Duncker & Humblot, 2004. p. 371–396.

SCATTOLA, Merio. Widerstand und Naturrecht im Umkreis von Philipp Melanchthon. In: SCHORN-SCHÜTTE, Luise (org.). Das Interim 1548/50: Herrschaftskrise und Glaubenskonflikt. Gütersloh: Gütersloher Verlagshaus, 2005. p. 459–487.

SCATTOLA, Merio. Krieg des Wissens, Wissen des Krieges: Konflikt, Erfahrung und System der literarischen Gattungen am Beginn der Frühen Neuzeit. Padova: Unipress, 2006.

SCATTOLA, Merio. Domingo de Soto e la fondazione della scuola di Salamanca. Veritas, Porto Alegre, v. 54, n. 3, p. 52–70, 2009. Disponível em: <https://doi.org/10.15448/1984-6746.2009.3.6416>.

SCATTOLA, Merio. Das Ganze und die Teile. Menschheit und Völker in der naturrechtlichen Kriegslehre von Francisco de Vitoria. In: BRIESKORN, Norbert; STIENING, Gideon (org.). Francisco de Vitorias “De Indis” in interdisziplinärer Perspektive. Stuttgart: Frommann-Holzboog, 2011.

SCATTOLA, Merio. Die Systematik des Natur- und Völkerrechts bei Francisco de Vitoria. In: BUNGE, Kirstin; SPINDLER, Anselm; WAGNER, Andreas (org.). Die Normativität des Rechts bei Francisco de Vitoria. Stuttgart: Frommann-Holzboog, 2011. p. 351–391.

SCHMUTZ, Jacob. From Theology to Philosophy: The Changing Status of the Summa Theologiae, 1500–2000. In: HAUSE, Jeffrey (org.). Aquinas’s Summa Theologiae: A Critical Guide. Cambridge; New York: Cambridge University Press, 2018. p. 221–241. Disponível em: <https://doi.org/10.1017/9781316271490>.

SCHÜSSLER, Rudolf. Meinungspluralismus in Moraltheologie und Kasuistik - seine Grundlegung im Barock. In: KORFF, Wilhelm; VOGT, Markus (org.). Gliederungssysteme angewandter Ethik. Ein Handbuch. Nach einem Projekt von Wilhelm Korff. Freiburg; Basel; Wien: Herder, 2016. p. 284–307.

SCOTT, James Brown. The Catholic Conception of International Law. Francisco de Vitoria, Founder of the Modern Law of Nations. Francisco Suarez, Founder of the Modern Philosophy of Law in General and in Particular of the Laws of Nations. A Critical Examination and a Justified Appreciation. Washington D. C.: Georgetown University Press, 1934.

SCOTT, James Brown. The Spanish Origin of International Law. Francisco de Vitoria and his Law of Nations. Oxford: Clarendon Press, 1934.

SECORD, James A. Knowledge in Transit. Isis, [s. l.], v. 95, n. 4, p. 654–672, 2004. Disponível em: <https://doi.org/10.1086/430657>.

SOSA MAYOR, Igor. El noble atribulado: nobleza y teología moral en la Castilla moderna (1550-1650). Madrid: Marcial Pons, 2018.

SOTO, Domingo de. De iustitia et iure. Salamanca: Andrea de Portonaris, 1556.

SUÁREZ, Francisco. Tractatus de legibus ac deo legislatore in decem libros distributis. Conimbricæ: Diego Gómez de Loureiro, 1612.

TAMM, Ditlev. Rechtswissenschaft im Dienste der Theologie. Zur Stellung der Rechtswissenschaft an den nordischen Universitäten im 17. Jahrhundert. In: DÜBECK, Inger et al. (org.). Med lov skal land bygges og andre retshistoriske afhandlinger. København: Djøf, 1989. p. 185–195.

TELLKAMP, Jörg A. Vitorias Weg zu den legitimen Titeln der Eroberung Amerikas. In: BUNGE, Kirstin; SPINDLER, Anselm; WAGNER, Andreas (org.). Die Normativität des Rechts bei Francisco de Vitoria. Stuttgart: Frommann-Holzboog, 2011. p. 147–170.

TELLKAMP, Jörg Alejandro (org.). A Companion to Early Modern Spanish Imperial Political and Social Thought. Leiden; Boston: Brill, 2020.

THEINER, Johann. Die Entwicklung der Moraltheologie zur eigenständigen Disziplin. Regensburg: Friedrich Pustet, 1970.

THIEME, Hans. Natürliches Privatrecht und Spätscholastik. Zeitschrift der Savigny-Stiftung für Rechtsgeschichte. Germanistische Abteilung, [s. l.], v. 70, n. 1, p. 230–266, 1953. Disponível em: <https://doi.org/10.7767/zrgga.1953.70.1.230>.

VEREECKE, Louis. Storia della teologia morale moderna. v. 2. Roma: Academia Alfonsiana, 1973.

VIDAL, Marciano. Historia de la teología moral: La moral en la edad moderna (s. XV–XVI). T. 4 (Humanismo y Reforma). v. 1. Madrid: Perpetuo Socorro, 2012.

VILLAVERDE RICO, María José; CASTILLA URBANO, Francisco (org.). La sombra de la leyenda negra. Madrid: Tecnos, 2016.

VITORIA, Francisco de. Comentario a la Ia Pars de la Summa Theologiae. In: LANGELLA, Simona. La ciencia teológica de Francisco de Vitoria y la Summa Theologiae de Santo Tomás de Aquino en el siglo XVI a la luz de textos inéditos. Salamanca: San Esteban, 2013. v.1, app., p. 262-415.

VITORIA, Francisco de. De Indis prior. In: VITORIA, Francisco de. Relectiones Theologicae XII. v. 1. Lugduni: Boyerius, 1557. (The School of Salamanca. A Digital Collection of Sources). Disponível em: <https://id.salamanca.school/texts/W0013:vol1.5?format=html>.

VITORIA, Francisco de. De potestate civili. In: VITORIA, Francisco de. Relectiones Theologicae XII. v. 1. Lugduni: Boyerius, 1557. (The School of Salamanca. A Digital Collection of Sources). Disponível em: <https://id.salamanca.school/texts/W0013:vol1.5?format=html>.

VITORIA, Francisco de. Disensiones del reverendo padre maestro fray Francisco de Vitoria sobre ciertos tratos de mercaderes. In: ZORROZA HUARTE, María Idoya (org.). Francisco de Vitoria. Contratos y usura. Pamplona: Ediciones Universidad de Navarra, 2006. p. 301-306.

VITORIA, Francisco de. Prefacio [Preface to the edition of Aquinas’ II-IIae, Paris, 1512: Claudio Chevalon.]. In: LANGELLA, Simona. La ciencia teológica de Francisco de Vitoria y la Summa Theologiae de Santo Tomás de Aquino en el siglo XVI a la luz de textos inéditos. Salamanca: San Esteban, 2013. App. i., p. 102-109.

WAGNER, Andreas. Zum Verhältnis von Völkerrecht und Rechtsbegriff bei Francisco de Vitoria. In: BUNGE, Kirstin; SPINDLER, Anselm; WAGNER, Andreas (org.). Die Normativität des Rechts bei Francisco de Vitoria. Stuttgart: Frommann-Holzboog, 2011. p. 255–286.

WEHLING, Peter. Wissensregime. In: SCHÜTZEICHEL, Rainer (org.). Handbuch Wissenssoziologie und Wissensforschung. Konstanz: UVK, 2007. p. 704-712

WHITE, James Boyd. Legal Knowledge. Harvard Law Review, vol. 115, n. 5, 2002, p. 1396-1431. Disponível em: <https://doi.org/10.2307/1342550>.

ZORROZA HUARTE, María Idoya (org.). Francisco de Vitoria. Contratos y usura. Pamplona: Ediciones Universidad de Navarra, 2006.

ZORROZA HUARTE, María Idoya. Hacia una delimitación de la Escuela de Salamanca. Revista Empresa y Humanismo, [s. l.], v. XVI, n. 1, p. 53–72, 2013.

Downloads

Publicado

2021-09-01

Como Citar

DUVE, T. A Escola de Salamanca: um caso de produção global de conhecimento. Revista da Faculdade de Direito da UFRGS, Porto Alegre, n. 46, p. 3–52, 2021. DOI: 10.22456/0104-6594.117988. Disponível em: https://seer.ufrgs.br/index.php/revfacdir/article/view/117988. Acesso em: 28 mar. 2024.

Edição

Seção

Artigos de Autores Convidados