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Esporte, Teatro e Artes Cênicas

RESUMO

Aproximar teatro e esportes parece ser paradoxal na Europa, mas não no mundo chinês, onde nenhuma fronteira parece existir entre ambos. A história revela a interpenetração do teatro e dos esportes. Ora, a categorização das ciências faz com que objetos resultantes de sua fertilização cruzada sejam negligenciados, mas também partes de realidades sociais, econômicas e ideológicas, da vida cultural, do gosto das populações e de suas indústrias. Quatro temas são vislumbrados para abordar essa problemática: a interpretação das línguas do esporte e do teatro; o teatro como ornamentação do esporte; o esporte como preparação para as atividades teatrais; a natureza entre esportes e teatro.

Palavras-chave:
Estética; Teatro; Esporte; Artes Cênicas; História

RÉSUMÉ

Rapprocher théâtre et sports paraît paradoxal en Europe, mais pas dans le monde chinois où aucune frontière ne semble exister entre eux. L'histoire révèle l'interpénétration du théâtre et des sports. Or, la catégorisation des sciences fait que des objets résultants de leur fertilisation croisée sont négligés, mais aussi des pans de réalités sociales, économiques et idéologiques, de la vie culturelle, du goût des populations et de leurs industries. Quatre thèmes sont avancés pour aborder cette problématique: l'interpénétration des langues du sport et du théâtre; le théâtre comme ornementation du sport; le sport comme préparation aux métiers du théâtre; la nature entre sports et théâtre.

Mots-clés:
Esthétique; Théâtre; Sport; Arts Vivants; Histoire

ABSTRACT

Bringing together theatre and sport may seem paradoxical in Europe, but not in China where there seems to be no boundary between the two. There have also been cross-links between theatre and sport in history. However, scientific categorisation has neglected the products of this cross-fertilization and with it entire social, economic, ideological and cultural realities as well as the interest areas of populations and related industries. We propose four themes to address this issue: cross-links between the language of sport and theatre; theatre as ornament of sport; sport to prepare for theatre professions; synergies between the nature of sport and theatre.

Keywords:
Aesthetics; Theatre; Sports; Performing Arts; History

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  • 1
    No original em francês: "Le principe de la différence qui crée attraction, ainsi que du devenir et de la multiplicité qu'ils font naître par leurs combinaisons; mais aussi, par la corrélation étroite qui les unit, ils sont les témoins de l'Unité de fond sous-jacente au monde. Ils illustrent le dynamisme des contraires qu'on ne connaît que par couples, dont l'antagonisme se manifeste par la loi d'alternance qui régit leur fonctionnement (jamais l'un sans l'autre en même temps en un même lieu, sinon l'un virtuellement dans l'autre), qui est réservée, comprimée et intensifiée, en une oscillation mouvante faite de passages constants de l'un à l'autre, de l'un vers l'autre".
  • 2
    No original em francês: "Il arrive souvent que la fréquence d'emploi de certains mots soit inversement proportionnelle à la clarté de leur contenu. On en use comme sans y penser. Cette situation ne s'observe pas seulement dans le langage ordinaire mais aussi à l'intérieur des sciences sociales. On peut y vérifier que certains termes d'usage courant sont, à l'image des mots d'ordre politiques, fort peu définis".
  • 3
    No original em francês: "Plus ou moins convertis au genre de vie des Occidentaux, résidant dans les ports ouverts où règne la prospérité artificielle qu'y entretient la présence étrangère, de nombreux intellectuels chinois, et avec eux, la jeunesse des écoles en viendront à penser que le salut de la Chine est dans le rejet total de toutes ses traditions et dans l'imitation systématique de l'Occident. De là, une grande fièvre de savoir et un bouillonnement anarchique des idées et des théories" (Gernet, 2003, p. 558).
  • 4
    O espetáculo de massa coreografado por Laban será cancelado, pois foi considerado "demasiadamente intelectual" (Guibert, 2000, p. 31).
  • 5
    N.T.: A pancrácia era uma modalidade de luta praticada na Grécia Antiga que consistia em um combate corpo a corpo, totalmente livre de regras.
  • 6
    N.T.: O Regime de Vichy (1940-1944) foi dirigido pelo Marechal Philippe Pétain, que assegurou o governo da França ao longo da Segunda Guerra Mundial durante a ocupação nazista, cujo domínio se situou em Vichy, zona livre até novembro de 1942.
  • 7
    Durante a ocupação da França pela Alemanha, a comissão Borotra (1940-1942) busca definir "{...} um método nacional suscetível de fundar novamente o programa da Escola e da Universidade {...}. É nessa perspectiva, nesse projeto, que se vê integrado ao novo programa o Método Natural de Georges Hérbert" (Gay-Lescot, 1995, p. 27). O decreto de 16 de agosto de 1941 faz com que as aulas de Educação Física devam ser dadas conforme os princípios do Método Natural. Mas, na realidade, Hébert não é associado, nem mesmo consultado: "A ideia de um encontro ou de uma colaboração com Georges Hébert, se ela tivesse sido evocada, não teria superado o estado de hipótese. {...} e não houve nenhum encontro entre o autor do Método Natural e as autoridades de Vichy" (Gay-Lescot, 1995, p. 25).
  • 8
    N.T.: Arte marcial originária da região de Kerala, praticada pelos xátrias, a classe guerreira da índia. Kalari significa escola e payatu significa arte marcial.
  • 9
    No original em francês: "Certaines méthodes gymniques et certains sports ont un rapport direct avec la pratique théâtrale car ils contribuent à développer une capacité de réactions immédiates qui agissent sur le sens kinesthésique des spectateurs. De plus, ils enseignent à l'acteur comment maîtriser les fondements physiques de son métier, dans sa dimension individuelle (l'utilisation de l'énergie), dialogique (la relation avec ses partenaires) et publique (la relation avec les spectateurs). {...} C'est pour ces raisons que Jacques Copeau a choisi la 'gymnastique naturelle' de Georges Hébert comme base du travail de l'acteur de préférence à l'eurythmique de Jaques-Dalcroze et à la danse" (Barba, 2008, p. 115).
  • 10
    N.T.: referência feita a Atlântida, lendária ilha perdida cuja menção foi feita pelo filósofo Platão em sua obra Timeu (ou A natureza).
  • 11
    No original em francês: "Les quelques dix milles ans de civilisation diverses ont bien aussi leur empreinte, leur histoire physiologique, leur philosophie, leur concourante et leurs réactions. Dans le chaos de cet infini, il a bien fallût qu'il {Hébert} fit un choix. Mais s'il taille dans l'infini, au moins ne prétend-il point ni l'enfermer tout entier dans sa formule, ni le réduire à quelques comprimés de mouvements. On a tant vaticiné sur le détail optimum que c'est un grand soulagement d'entendre enfin un rénovateur replacer la question en face du gigantesque projet global: sans rien perdre des acquis, ramasser ce que nous perdons de nos hérédités et lancer l'homme renouvelé à l'assaut du surhomme physique; et comme chemin, se vérifier sans cesse vers le but, lequel consiste dans l'évaluation des résultats de production. Voilà bien un plan de bataille de vie. Celui qui l'a créé et en a réalisé une exécution est en tête de son idée sans qu'on puisse l'inféoder à aucune autre école" (Lhemitte, 1914, p. 45).
  • 12
    No original em francês: "Lorsqu'on marche en montagne avant l'aurore, on voit de ces illuminations. Au-dessus des sombres pentes boisées et de l'encre des roches, le sommet neigeux que l'aube glace encore apparaît gris, décoloré, hostile. Tout à coup, par l'échancrure d'un col lointain, le premier rayon du soleil a passé. Dans un éclair, les livides névés s'enflamment, c'est un ruissellement de nacre et de rose, c'est la promesse étincelante de toutes les joies, de toutes les fécondités du jour. C'est ce feu d'aurore que je voudrais voir sur la neige du visage d'Agnès" (Dussane, 1933, p. 37).
  • 13
    No original em francês: "Marche: Lentement, pour ne pas brouiller les pistes, on marche en relevant des traces, sur le sol, puis dans les branches : feuilles arrachées, toisons accrochées... Voici enfin une piste d'Antilopes. Course: Les proies sont en vue, mais l'une d'elles a pris l'alarme et toutes s'enfuient. Nous les suivons en rampant ou à quatre pattes dans les buissons, en course de vitesse en terrain libre. Saut: Les Antilopes ont sauté une rivière, puis un fossé, des buissons, des lianes; la Meute saute après elle, par-dessus des cordes tendues par le Chef. Lutte: Les herbivores se défendent, avant de succomber sous les crocs du clan. Lever-Porter: Après s'être rassasié, on lève les restes, on les charge, pour les porter dans une cache, où on les conservera pour les jours de famine. Grimper: Mowgli, altéré par la chair fraîche, grimpe dans les arbres, pour cueillir des fruits: noix de coco, dattes ou bananes. Lancer: Revenu à terre, il s'amuse à jeter de plus en plus loin les débris de son dessert" (Bracquemart, 1930, p. 277).
  • 14
    No original em francês: "{...} sous la dictature hitlérienne. On décide une violente réaction contre les sports de compétitions et, plus que jamais l'entraînement de la MASSE par un retour aux doctrines de F.-L. Jahn" (L'Éducation Physique, 1934, p. 18). Friedrich-Ludwig Jahn (1778-1852), o Turnvater, é o inventor de um método de educação física destinado a combater os franceses.
  • 15
    No original em francês: "{...} je pratiquais la méthode naturelle de Georges Hébert: tirer, pousser, grimper, marcher, courir, sauter, lever, porter, attaquer, se défendre, nager. Ces actions tracent dans le corps sensible des circuits physiques dans lesquels s'inscrivent des émotions. Des sentiments, des états et des passions s'expriment à travers des gestes, des attitudes et des mouvements analogiques à ceux des actions physiques. Il est important de savoir comment le corps 'tire', comment il 'pousse', afin de pouvoir, le cas échéant, exprimer toutes les manières particulières de 'tirer' ou de 'pousser' d'un personnage. Analyser une action physique, c'est appréhender une connaissance, base indispensable pour le jeu" (Lecoq, 1997, p. 82).
  • 16
    No original em francês: "Sport - Tout genre d'exercice ou d'activité physique ayant pour but la réalisation d'une performance et dont l'exécution repose essentiellement sur l'idée de lutte contre un élément défini : une distance, une durée, un obstacle, une difficulté matérielle, un danger, un animal, un adversaire et par définition soi-même" (Hébert, 1921, p. 6-7).
  • 17
    No original em francês: "Le théâtre suscite rarement la perception 'sportive' du corps. Car ici le corps peut être entraîné sans qu'il soit pour autant perçu comme performant. (Parfois, et cela est désagréable, le corps s'institue abusivement en objet central du spectacle, comme dans une compétition: le théâtre n'est pas un sport)" (Banu, 1985, p. 64).
  • 18
    No original em francês: "Grotowski raconte que lors d'un spectacle de l'Opéra de Pékin on acclamait les performances du père, tandis qu'on faisait un accueil plus que réservé au fils. Lui-même n'arrivant pas à distinguer la qualité de leur art, il interrogea quelqu'un qui lui répondit: 'C'est que le fils transpire, tandis que le père non' La sueur, dans les théâtres traditionnels, en rendant trop visible l'effort, disqualifie la performance: elle perd sa vocation impersonnelle et le corps de l'acteur l'investit abusivement" (Banu, 1986, p. 101).
  • 19
    No original em francês: "Éducation physique - Action méthodique, progressive et continue, de l'enfance à l'âge adulte, ayant pout objet d'assurer le développement physique intégral: d'accroître les résistances organiques; de mettre en valeur les aptitudes dans tous les genres d'exercices naturels et utilitaires indispensables {...}; de développer l'énergie et toutes les autres qualités d'action ou viriles; enfin de subordonner; tous l'acquis, physique et viril, à une idée morale dominante: l'altruisme" (Hébert, 1934, p. 12-13).

Datas de Publicação

  • Publicação nesta coleção
    Abr 2014

Histórico

  • Recebido
    27 Jan 2013
  • Aceito
    18 Jul 2013
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