Revista Brasileira de Estudos da Presença
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<p>This journal is owned and managed by GETEPE-Grupo de Estudos em Educação, Teatro e Performnace, from the Universidade Federal do Rio Grande do Sul, Brazil</p>Universidade Federal do Rio Grande do Sulpt-BRRevista Brasileira de Estudos da Presença2237-2660<p><em></em><em></em>Os leitores são livres para transferir, imprimir e utilizar os artigos publicados na Revista, desde que haja sempre menção explícita ao(s) autor (es) e à Revista Brasileira de Estudos da Presença e que não haja qualquer alteração no trabalho original. Qualquer outro uso dos textos precisa ser aprovado pelo(s) autor (es) e pela Revista. Ao submeter um artigo à Revista Brasileira de Estudos da Presença e tê-lo aprovado os autores concordam em ceder, sem remuneração, os seguintes direitos à Revista: os direitos de primeira publicação e a permissão para que a Revista redistribua esse artigo e seus meta dados aos serviços de indexação e referência que seus editores julguem apropriados.</p><p><a href="http://creativecommons.org/licenses/by/3.0/deed.pt_BR" rel="license" target="_blank"><img class="CToWUd" style="border-width: 0px; vertical-align: middle;" src="https://ci4.googleusercontent.com/proxy/Aw0_t4IAr6j2s3kT5_u-kSzBMZn-GkUBzYQDl2XOH1adyDmcfE7Y7gtumOT7dwtmh02QkMaXPOVdfZUiCWl7UAufpR_g=s0-d-e1-ft#http://i.creativecommons.org/l/by/3.0/80x15.png" alt="Licença Creative Commons" /></a> Este periódico utiliza uma <a href="http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/deed.pt_BR" rel="license" target="_blank">Licença de Atribuição Creative Commons</a>.</p>Masthead
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2023-04-202023-04-2013213Expediente
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2023-04-202023-04-2013213Dor versus prazer
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<p><span style="font-weight: 400;">Neste artigo, investiga-se </span><span style="font-weight: 400;">a oposição </span><em><span style="font-weight: 400;">dor versus prazer</span></em><span style="font-weight: 400;"> a partir do acervo de obras de performance do Museu de Arte</span><span style="font-weight: 400;"> Contemporânea da Universidade de São Paulo (MAC-USP) entre 1972 e 2021. As performances analisadas têm como principal característica a relação extrema com o limite físico, e este estudo relaciona os conceitos de dor e prazer </span><span style="font-weight: 400;">aos avanços e retrocessos sofridos pelas mulheres nos âmbitos social, político e cultural para compreender quem são as mulheres recebidas dentro do espaço museológico</span><span style="font-weight: 400;">. Ainda, é colocada em perspectiva a construção estética da mulher na história da arte, concatenando as diferentes intersecções para compreender a complexa teia sexual na arte de mulheres.</span></p>Aila Regina da SilvaArthur Hunold Lara
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2023-04-202023-04-20132123Pain versus Pleasure
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<p>This article investigates the opposition of <em>pain versus pleasure</em> in the performances in the Museum of Contemporary Art of the University of São Paulo collection, from 1972 to 2021. The performance works analyzed share, as a major attribute, a relation to extreme physical limit. This study correlates the concepts of pain and pleasure with the advances and setbacks suffered by women socially, politically, and culturally in order to understand who are these women received into the museum. Also, we discuss women’s aesthetic construction in the history of art, considering the various intersections of gender, race, and class to comprehend the complex sexual web in women’s art.</p>Aila Regina da SilvaArthur Hunold Lara
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2023-04-202023-04-20132123Despindo o Tempo
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<p>Este artigo instiga relações entre uma criação artística e a sua composição com um tempo político em articulação com o projeto artístico baiano <em>Strip Tempo - stripteases contemporâneos</em>, em suas versões presencial e a digital, realizada na pandemia. Inicia-se com uma contextualização política e estética de tais performances; na sequência, conceitos da psicanálise e contribuições das artes burlescas dialogam com a proposta dos stripteases cênicos, além da noção de arquivo performativo. Como conclusão, afirma-se que os stripteases resumem, estética e eroticamente, os percursos de artistas contemporâneos e mobilizam discussões sobre o corpo nu, seja como última fronteira de uma moralidade ultraconservadora no Brasil de hoje ou como experiência de um desejo pulsional nas artes.</p>Lia da Rocha LordeloJorge Alencar
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2023-04-202023-04-20132121Stripping Time
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<p>Este artigo instiga relações entre uma criação artística e a sua composição com um tempo político em articulação com o projeto artístico baiano <em>Strip Tempo - stripteases contemporâneos</em>, em suas versões presencial e a digital, realizada na pandemia. Inicia-se com uma contextualização política e estética de tais performances; na sequência, conceitos da psicanálise e contribuições das artes burlescas dialogam com a proposta dos stripteases cênicos, além da noção de arquivo performativo. Como conclusão, afirma-se que os stripteases resumem, estética e eroticamente, os percursos de artistas contemporâneos e mobilizam discussões sobre o corpo nu, seja como última fronteira de uma moralidade ultraconservadora no Brasil de hoje ou como experiência de um desejo pulsional nas artes.</p>Lia da Rocha LordeloJorge Alencar
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2023-04-202023-04-20132121Xiao Lu
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<p>Na abertura da icônica exposição <em>China/Avant-Garde</em> (1989, Pequim), a artista Xiao Lu disparou dois tiros contra sua instalação <em>Dialogue</em> e entregou a arma ao artista Tang Song, que mais tarde se tornaria seu namorado. A partir daquele momento, o mundo da arte atribuiu a peça a Tang Song e Xiao Lu. Duas décadas depois, Xiao Lu disputou a autoria exclusiva da obra de arte em um livro de memórias ficcionais, <em>Dialogue</em> (2010). Nesse texto, ela apresentou uma historiografia de sua arte, refletindo sobre a performance e desafiando a apropriação da obra por Tang Song. Este artigo explora a reescrita de Xiao Lu a respeito da história oficial da arte e seus fundamentos patriarcais por intermédio de uma lente feminista. Abarca leituras complementares, contraditórias e contrastantes da arte de Xiao Lu e oferece uma nova abordagem tanto à dimensão terapêutica como política do relato autobiográfico da artista.</p>Laia Manonelles Moner
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2023-04-202023-04-20132127Xiao Lu
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<p>At the opening of the iconic exhibition <em>China/Avant-Garde</em> (1989, Beijing), the artist Xiao Lu fired two shots at her installation Dialogue and handed the gun to the artist Tang Song, who would later become her boyfriend. From that moment on, the artworld attributed the piece to Tang Song and Xiao Lu. Two decades after the event, Xiao Lu disputed the unique authorship of the artwork in a fictional memoir, <em>Dialogue</em> (2010). In this text, she presented a historiography of her art, reflecting on the performance and challenging Tang Song’s appropriation of the work. This article explores Xiao Lu’s re-writing of the official history of art and its patriarchal foundations through a feminist lens. It engages with complementary, contradictory, and contrasting readings of Xiao Lu's art and offers a new approach that addresses both the therapeutic and political dimensions of the artist's autobiographical account.</p>Laia Manonelles Moner
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2023-04-202023-04-20132127Acciones Performáticas, Derechas y Mediatización
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<p>Este artículo trata de dos performances realizadas en 2021 por la agrupación política argentina de derecha Jóvenes Republicanos (JR) y su retoma mediática. La hipótesis es que JR adopta elementos performáticos como una forma de aparición en lo público. La primera performance tematizó la pandemia y, particularmente, el proceso de vacunación y la segunda, los altos niveles de pobreza. Ambas ocuparon la calle, generaron polémica y permitieron ver el fuerte vínculo entre las derechas y los activismos virtuales. La metodología de nuestro estudio es cualitativa, basada en el análisis de los discursos de los referentes y en una etnografía virtual en diferentes redes sociales. Además, se describen, analizan y comparan las performances.</p>Daniela CamezzanaVerónica Capasso
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2023-04-202023-04-20132136Performative Actions, Rights and Mediatization
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<p>This article analyzes two actions carried out in 2021 by Jóvenes Republicanos (JR) - a right-wing Argentine political group - and their media coverage. The hypothesis is that JR adopts performative elements as a means to introduce themselves into the public sphere. Their first performance thematized the pandemic and, particularly, the vaccination process, while the second one, the high poverty rates. Both took over the streets, sparked controversy and allowed us to see the strong link between the right wings and online activism. The methodology used in this study is qualitative, based on the analysis of the discourses delivered by leaders and on the virtual ethnography of different social networks. The performances are also described, analyzed, and compared.</p>Daniela CamezzanaVerónica Capasso
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2023-04-202023-04-20132136O Corpo e o Espaço
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<p>Este artigo discute uma história pessoal de performances em que o foco é o corpo e suas diversas relações com o espaço. Destaque para as experiências da Cia. Domínio Público, um grupo de pesquisa experimental contemporânea, estudos em <em>site-specific</em> e a cultura dos murais na Filadélfia. A discussão percorrerá temas que tratam da arte pública, performance <em>site-specific</em> e intervenção em espaços públicos urbanos. Na medida em que o artigo explora novas estratégias de potencialização do trabalho performativo em espaços não tradicionais, o espaço é considerado um parceiro no processo criativo.</p>Holly Elizabeth Cavrell
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2023-04-202023-04-20132121The Body and Space
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<p>This article discusses a personal history of performances in which the focus is the body and its various relationships to space. Emphasis is given to the experiences of <em>Cia. Domínio Público</em>, a contemporary experimental research group, studies in site-specific and mural culture in Philadelphia. The discussion will traverse themes dealing with public art, site-specific performance, and intervention in public urban spaces. As the article explores new strategies for potentializing performative work in nontraditional venues, space is considered a partner in the creative process.</p>Holly Elizabeth Cavrell
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2023-04-202023-04-20132120Travessias... ciclos transatlânticos
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<p>O presente trabalho reflete sobre a concepção dramatúrgica expandida de uma poética negra em exercício intitulada Afrocênica, imersa no Coletivo AFRO(en)CENA, por meio do experimento cênico <em>Travessias... ciclos transatlânticos</em>. Problematiza-se o conceito de expressão na cena ritual, alinhavando a ideia de uma dramaturgia em ciclos, inspirada na cosmovisão do Candomblé Congo-Angola. Pretende-se contribuir para o alargamento de epistemologias no âmbito da performance negra, sobretudo no investimento de novas escritas cênicas que contemplem a horizontalidade da cena preta a partir da produção ritual social tradicional dos Bantu.</p>Tássio Ferreira
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2023-04-202023-04-20132124Crossing… transatlantic cycles
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<p>The present work reflects on the expanded dramaturgical conception of an acting black poetics entitled <em>Afrocênica</em>, immersed in the AFRO(en)CENA Collective, through the scenic experiment <em>Travessias… ciclos transatlânticos</em>. The concept of expression in the ritual scene is discussed, outlining the notion of a dramaturgy in cycles, inspired by the worldview of Candomblé Congo-Angola. It is intended to contribute to the expansion of epistemologies within the scope of black performance, especially in the investment in new scenic writings that take into consideration the horizontality of the black scene based on the traditional social ritual production of the Bantu.</p>Tássio Ferreira
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2023-04-202023-04-20132125Videodança Bárbara e suas Poéticas de Diálogos ‘CCC’, ou dos entres Corpo, Crenças e Cidade
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<p>O objetivo é refletir como a obra <em>Bárbara</em> cria poéticas artísticas a partir do diálogo entre espaço urbano e videodança problematizando crenças arraigadas da arte contemporânea e tensionando outras, diferentes, da cultura digital. Adotam princípios da prática como pesquisa para discutir as interfaces entre dança, tecnologia audiovisual e a arquitetura moderna de Cataguases, Minas Gerais. Destacam-se estratégias de gravação e edição presentes no processo de criação da videodança <em>Bárbara</em>, e discute-se o estado de transe, de estranhamento, que aconteceu tanto com a personagem, quando ousou dançar em espaço sacro da cidade, quanto com os pesquisadores que se atreveram a se aventurar, de forma errante, pelos caminhos híbridos da arte contemporânea que dialoga dança e audiovisual.</p>Carlos Gonçalves TavaresAlba Pedreira VieiraBruno Miguel dos Santos Mendes da Silva
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2023-04-202023-04-20132131Screendance Bárbara and its Poetics of ‘BBC’ Dialogues, or Between Body, Beliefs and the City
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<p>The objective is to reflect on how the work Bárbara creates artistic poetics from the dialogue between urban space and screendance, problematizing deeply rooted beliefs from contemporary art and tensioning others, different ones, from digital culture. Principles of practice are adopted as research to discuss the interfaces between dance, audiovisual technology and modern architecture in Cataguases, Minas Gerais. Recording and editing strategies are highlighted in the creative process of the videodance Bárbara, and the state of trance, of estrangement that happened both to the character, when she dared to dance in a sacred space of the city, and to the researcher who dared to venture, in a wandering way, through the hybrid paths of contemporary art that dialogue dance and audiovisual.</p>Carlos Gonçalves TavaresAlba Pedreira VieiraBruno Miguel dos Santos Mendes da Silva
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2023-04-202023-04-20132131Epistemologias da Presença, teóricasvivências
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<p>Este artigo revisita a produção teórica das mulheres no campo das Performances Culturais, evidenciando que as próprias estudiosas ainda se referem pouco às epistemologias construídas por mulheres. Demonstrase, no contexto desta discussão, a importância de se produzir teoria a partir de <em>outros</em> lugares de percepção que incluam tanto a corporeidade das pesquisadoras quanto a corporeidade do conhecimento articulado em suas pesquisas. Sendo a escrita teórica uma <em>escrita performática</em>, conclui-se que ela é presentificada no deslocamento dos códigos hegemônicos, em que pesquisa e prática, formulação teórica e experiência cotidiana se encontram.</p>Carol Piva
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2023-04-202023-04-20132134Epistemologies of Presence, theorexperience
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<p>This paper reviews women’s theoretical production in the field of Cultural Performances, evincing that these scholars themselves have still not sufficiently referred to other women theorists’ epistemologies. In this context, the work demonstrates how important it is for women scholars to make theory from <em>other</em> epistemological standpoints which include both their corporeality as researchers and the corporeality of knowledge in their studies. Being theoretical writing a form of <em>performative writing</em>, as a conclusion the paper considers this writing as founded on the shift of hegemonic writing codes in which academic research and practice, theory and everyday life experience work together.</p>Carol Piva
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2023-04-202023-04-20132134Quem tem Medo de Derrida?
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<p>O artigo propõe uma reflexão sobre o conceito de presença teorizado por Hans Ulrich Gumbrecht a partir do pensamento de Heidegger, confrontando-o à filosofia de Jacques Derrida, sobretudo em sua desconstrução da metafísica da presença. Assim, não se trata de rastrear a presença heideggeriana ao longo de sua obra nem de defender Derrida das acusações de <em>existencialismo linguístico</em>, mas antes de demonstrar que, ao ter Heidegger como aliado, a cruzada de Gumbrecht contra a metafísica e o campo hermenêutico acaba por restaurá-los mais fortemente, comprometendo-se com aquilo que visa combater.</p>Gustavo Ramos de Souza
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2023-04-202023-04-20132133Who’s Afraid of Derrida?
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<p>This paper proposes a reflection on the concept of presence theorized by Hans Ulrich Gumbrecht premised on Heidegger’s thought, contrasting it with the philosophy of Jacques Derrida, especially in his deconstruction of the metaphysics of presence. Accordingly, it is neither a matter of tracing the Heideggerian presence throughout his oeuvre nor of defending Derrida from the accusations of <em>linguistic existentialism</em>, but rather of demonstrating that, by having Heidegger as an ally, Gumbrecht’s crusade against metaphysics and the hermeneutic field ultimately restores them more strongly, thereby he commits to what he aims to oppose.</p>Gustavo Ramos de Souza de Souza
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2023-04-202023-04-20132133