COSMOVISIÓN Y RELIGIOSIDAD ANDINA: UNA DINÁMICA HISTÓRICA DE ENCUENTROS, DESENCUENTROS Y REENCUENTROS

Autores

  • Avelar Araujo Santos Junior Universidade Federal de Sergipe

DOI:

https://doi.org/10.22456/1982-6524.8431

Palavras-chave:

Religiosidad, sincretismo, simbolismo, reinterpretación.

Resumo

La religiosidad de los pueblos indígenas andinos contemporáneos es constituida por una compleja interacción teológica entre los elementos originales y los cristianizados desde fenómenos e ideologías históricamente producidas, tales como imposición, interpenetración, extirpación, sincretismo, resistencia y reinvención. En este contexto imbricado se desarrolló como forma de realce identitario una cosmovisión particular bastante representativa de sus sentimientos y mentalidades a respecto del mundo, principalmente, en lo que dice respecto al su territorio e sus vivencias comunitarias pautadas en la reciprocidad y en la socialización de las tradiciones. Así, nuestra propuesta en eso articulo es analizar algunos de los diferentes elementos de las representaciones simbólicas, mitológicas y ritualisticas de estas comunidades, caracterizadas por la contraposición entre un persistente dominio del hegemónico y la creativa autonomía creativa.

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Biografia do Autor

Avelar Araujo Santos Junior, Universidade Federal de Sergipe

Licenciado e Mestre em Geografia pelo NPGEO/UFS, Master en Estudios Ameríndios pela Universidad Complutense de Madrid

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Publicado

2009-06-30

Como Citar

SANTOS JUNIOR, A. A. COSMOVISIÓN Y RELIGIOSIDAD ANDINA: UNA DINÁMICA HISTÓRICA DE ENCUENTROS, DESENCUENTROS Y REENCUENTROS. Espaço Ameríndio, Porto Alegre, v. 3, n. 1, p. 84, 2009. DOI: 10.22456/1982-6524.8431. Disponível em: https://www.seer.ufrgs.br/index.php/EspacoAmerindio/article/view/8431. Acesso em: 9 fev. 2023.

Edição

Seção

ARTIGOS